Interpretação no nível subjetivo
Categoria: Termos da interpretação dos sonhos
O núcleo da interpretação no nível subjetivo
A interpretação no nível subjetivo (Deutung auf der Subjektstufe) é o método que lê todas as pessoas, animais e objetos que aparecem no sonho como componentes internos da mente de quem sonhou. Um homem irritado que aparece no sonho é lido como alguém que encena o lado de raiva que existe dentro de você. Uma senhora idosa e gentil no sonho é lida como reflexo da sua sabedoria interior ou do seu lado acolhedor. Sob essa perspectiva, o sonho é o “teatro” do mundo interior, e todos os personagens são “atores” que interpretam aspectos diferentes de você.
Jung valorizava esse modo de leitura porque ele se liga diretamente ao processo de individuação. Reconhecer e integrar os aspectos desconhecidos de si mesmo (a sombra, a anima/animus) é o núcleo da individuação, e o sonho apresenta esses aspectos concretizados na figura de pessoas. Ler o sonho no nível subjetivo equivale a ler o mapa da viagem rumo à totalidade de si mesmo.
A correspondência entre cada arquétipo e as pessoas do sonho
Na interpretação no nível subjetivo, o essencial é identificar qual aspecto arquetípico a pessoa do sonho está encenando. Para pessoas do mesmo sexo, comece pela hipótese da “sombra”. Se no sonho aparece uma pessoa do mesmo sexo de quem você não gosta, a linha de leitura é que um aspecto seu que você não quer admitir está sendo projetado nela. Ao contrário, se é uma pessoa do mesmo sexo que você admira, leia nela as possibilidades de si mesmo que ainda não se desenvolveram.
Pessoas do outro sexo são lidas como “anima” (no sonho de um homem) ou “animus” (no sonho de uma mulher). Se for uma pessoa do outro sexo atraente, leia a relação com a imagem interior do outro sexo; se for ameaçadora, leia a força de uma imagem do outro sexo que foi reprimida. Em figuras de autoridade como reis e rainhas, professores e médicos, existe a linha de leitura do arquétipo do “Si-mesmo”, e na figura de uma criança se leem o “eterno menino/eterna menina” (puer/puella) ou o broto de novas possibilidades. Mas isso não é uma tabela de correspondência um a um entre pessoas e arquétipos. A leitura muda conforme o modo como aquela pessoa se comportou no sonho.
O passo a passo da interpretação subjetiva
O passo a passo prático para ler o sonho no nível subjetivo é o seguinte. Primeiro, para cada personagem do sonho, escreva com 3 adjetivos “qual é a característica mais marcante dessa pessoa”. Em seguida, pergunte a si mesmo: “eu tenho essa característica?”. Se aqui você tiver vontade de responder “não” na hora, essa própria reação é uma pista. Os aspectos que você não reconhece em si mesmo, ou seja, as características da sombra, aparecem primeiro com a cara de “isso não tem nada a ver comigo”.
Depois, observe como essa pessoa se comportou no sonho. Esse comportamento pode ser a expressão daquilo que um aspecto interior seu deseja fazer. É a leitura em que uma raiva reprimida aparece como uma pessoa violenta e uma criatividade não reconhecida aparece como um artista. Quando você relê o comportamento das pessoas do sonho como impulsos internos seus, as mensagens do inconsciente começam a ganhar contorno. Se você ler o mesmo sonho também uma vez pela interpretação no nível objetivo, que lê os personagens como as pessoas reais, poderá comparar qual das duas leituras parece mais certeira.
O aprofundamento do autoconhecimento trazido pela interpretação subjetiva
Ao continuar praticando a interpretação no nível subjetivo, o autoconhecimento se aprofunda passo a passo. É natural surgir resistência à ideia de que “o vilão do sonho é uma parte de mim”, mas essa resistência mostra justamente a dificuldade de integrar a sombra. Quando você consegue ir além da resistência e reconhecer seu lado sombrio, a energia psíquica que antes era usada para reprimi-lo começa a se mover.
Ao colocar lado a lado e observar uma série de sonhos ao longo de um período longo, você passa a ver o processo de mudança das pessoas do sonho lidas no nível subjetivo. A figura da sombra, ameaçadora no começo, acaba se transformando em colaboradora ou guia. A anima/animus que antes estava em conflito acaba aparecendo como uma parceira criativa. Essas transformações mostram que a relação entre o consciente e o inconsciente passou do conflito para a cooperação, e se tornam pistas concretas para sentir o avanço da individuação.
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