梦卜术
分类: 解梦
美索不达米亚的解梦官 - 最古老的专业
约公元前3000年的美索不达米亚存在专门解读国王之梦的神官。他们在被称为"梦之书"的泥板上记录梦的象征与其含义的对应表。留存了数百条条件句形式的解读，如"如果人在梦中飞翔，那么他的财产将会失去"。值得注意的是，同一个梦根据做梦者的社会地位解读会不同。国王做的飞翔之梦和奴隶做的飞翔之梦，意义根本不同。梦的解读不是普遍的，而是嵌入社会语境中的。
希腊的阿斯克勒庇俄斯神殿 - 用梦治病的神殿
古希腊在医神阿斯克勒庇俄斯的神殿 (阿斯克勒庇翁) 进行"神殿睡眠" (孵化)。病人在神殿过一夜，期望在梦中从阿斯克勒庇俄斯那里获得治疗方法。第二天早上，神官解读梦的内容，开出具体的治疗方法 (草药、饮食疗法、运动)。有趣的是，许多奉献碑文证明这种实践确实有治愈效果。考虑到安慰剂效应、暗示的力量以及梦反映身体状态的现代知识，不能完全说是迷信。
阿尔忒弥多罗斯的《梦的解析》 - 系统性解梦的原点
2世纪希腊人阿尔忒弥多罗斯所著的《梦的解析》(Oneirocritica) 是现存最古老的系统性解梦著作。这部全5卷的著作分类了数千个梦的案例，讨论了解读方法论。阿尔忒弥多罗斯的革新性在于主张不固定地解读梦的象征，而应考虑做梦者的职业、性别、社会地位和情感状态。这预见了近2000年后荣格"梦只能在做梦者的语境中理解"的主张。
现代解梦中残留的梦卜术基因
现代互联网上的解梦网站和梦辞典是梦卜术的直系后代。"蛇梦=财运上升""掉牙梦=健康不安"这样的对应表形式，与美索不达米亚的泥板在结构上完全相同。然而，古代梦卜术所具有的"考虑做梦者个别性"的智慧，在现代大众解梦中往往丢失了。阿尔忒弥多罗斯在2世纪警告的"不存在对所有人共通的梦的意义"这一原则，在现代更应该被重新认识。
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