Amplificación

La diferencia decisiva con la asociación libre - alejarse o ir hacia dentro

En la asociación libre de Freud se parte de un elemento del sueño, se sigue la cadena de ocurrencias y se apunta al deseo reprimido o a la vivencia temprana que espera al final de esa cadena. Las asociaciones se van alejando de la imagen soñada. La amplificación junguiana hace el camino contrario: se queda en la imagen y la empuja hacia dentro.

Supongamos que en el sueño aparece una serpiente. Por la vía de la asociación libre el recorrido podría ser «serpiente → miedo → algo que ocurrió en la infancia → temor al padre», y acaba cerrándose sobre recuerdos que solo pertenecen a quien soñó. Por la vía de la amplificación el recorrido podría ser «serpiente → muda de piel → uróboros → renacimiento → vara de Asclepio → curación», y la serpiente misma se vuelve más densa dentro de un contexto mítico y cultural.

Ninguna de las dos vías es superior a la otra. Lo que cambia es la dirección de la mirada: leer el sueño como una clave escrita con la historia de una sola vida, o leerlo como una aparición más de un tema que la humanidad ha contado una y otra vez.

Lo personal, lo cultural y lo arquetípico - ir y venir entre tres niveles

Cuando uno se pone de verdad a amplificar, las ocurrencias se despliegan en tres niveles. Uno es lo que la imagen significa para quien soñó: cómo se enlaza con recuerdos antiguos y con las emociones que se movieron esa noche. Otro es el sentido que la imagen ha ido cargando en la cultura donde ese alguien creció. En muchas regiones de Japón hay relatos que tratan a la serpiente como mensajera de una deidad del agua, y si cambia el territorio la serpiente puede quedar ligada a la sabiduría o a la inmortalidad. El tercero es la superposición con los motivos que reaparecen en los mitos, las religiones y los cuentos populares de sitios muy alejados entre sí.

Si esos tres niveles se toman como un manual que hay que subir de abajo hacia arriba, la amplificación se queda rígida enseguida. En la práctica el trabajo va y viene. Una imagen mítica despierta un recuerdo que ya se había perdido de vista, y ese recuerdo abre otra pista cultural. Conviene no encerrar la lectura en el significado íntimo, y tampoco dejar que termine en una charla sobre arquetipos. Es en ese vaivén donde aparece el contorno de lo que la imagen fue de verdad para quien la soñó.

Deshacer el malentendido de que hacen falta conocimientos

A mucha gente la amplificación le impone, porque supone que exige dominar la mitología o los estudios religiosos. Lo que pide en realidad no es un caudal de datos, sino una manera de mantener la curiosidad ante la imagen.

Supongamos que en el sueño aparece una torre. No importa no haber oído hablar de Babel ni de Rapunzel. Basta con seguir preguntando: para qué se construye una torre, por qué alguien querría apilar algo tan alto, qué se ve distinto desde arriba y desde abajo. Esas preguntas llevan por sí solas al ascenso, al aislamiento, a la vista amplia y a la soberbia.

Y cuando sí hay conocimientos, tampoco son una herramienta para acertar la respuesta. Ponerle una etiqueta a la imagen y darla por resuelta, decir «esta serpiente es el uróboros», es clasificar, no amplificar. Amplificar consiste en poner varios relatos parecidos al lado de la imagen y palpar en qué lugar queda el sueño propio entre todos ellos.

Tipos de sueños en los que la amplificación resulta especialmente útil

No todos los sueños la necesitan. Los que repiten lo ocurrido el día anterior, o los que se apoyan en un residuo diurno evidente, se entienden bastante bien solo con las ocurrencias privadas de quien soñó.

La amplificación muestra su valor con el sueño que deja pensando: no tengo ni idea de dónde puede haber salido esta imagen. Un paisaje donde nunca se estuvo, una figura a la que nunca se conoció, una escena que se despliega como un ritual en el que nunca se participó. Esa falta de cualquier punto de apoyo propio es ya la señal de que ha entrado material que la experiencia recordada no alcanza a explicar.

Sueños así pueden asomar cuando el armazón de una vida se está rearmando: elegir un rumbo, una despedida, un cambio de papel. Dicho esto, si la historia grandiosa a la que se llega después de apilar amplificaciones no encaja de ninguna manera con lo que quien soñó siente, más vale soltar esa lectura. Poner el sueño al lado del mito no busca que el sueño quede vistoso, sino que quien lo soñó pueda poner en palabras su propia situación.