Arquétipo do Si-mesmo
Categoria: Termos da psicologia
A diferença decisiva entre o ego e o Si-mesmo - a parte e o todo
Na linguagem do dia a dia, “ego” e “eu” são usados quase como sinônimos, mas, na psicologia junguiana, o ego e o Si-mesmo são conceitos fundamentalmente diferentes. O ego é o centro da consciência, a sede da sensação de “eu”. Já o Si-mesmo (Self) é o centro da totalidade da psique, que inclui o consciente e o inconsciente. Enquanto o ego é uma “parte” da psique, o Si-mesmo é o princípio que rege o “todo” da psique. Usando uma metáfora, o ego é uma cidade sobre a Terra, e o Si-mesmo é a própria Terra. O processo de individuação é aquele em que o ego reconhece a existência do Si-mesmo e passa de um modo de viver centrado no ego para um modo de viver centrado no Si-mesmo (voltado para a totalidade).
O arquétipo do Si-mesmo no sonho - a experiência avassaladora do “sagrado”
Costuma-se dizer que, quando o arquétipo do Si-mesmo aparece no sonho, quem sonha vive uma reverência intensa ou uma sensação de transcendência. Entre os símbolos concretos estão o círculo ou a esfera perfeitos, joias radiantes, a luz dourada, padrões geométricos como os de uma mandala, presenças divinas (não necessariamente o deus de uma religião específica) e a sensação de uma amplidão cósmica. Esses sonhos são qualitativamente diferentes dos sonhos comuns: ficam na memória por muito tempo depois do despertar e às vezes influenciam a direção da vida. Jung chamou esses sonhos de “grandes sonhos” e os distinguiu dos sonhos pessoais do cotidiano.
O perigo do arquétipo do Si-mesmo - a armadilha da inflação
O encontro com o arquétipo do Si-mesmo traz perigos. Quando ocorre a “inflação”, em que o ego se identifica com o Si-mesmo, a pessoa sente que é um ser divino e passa a ser dominada por uma sensação de onipotência. Os junguianos analisam que, entre os líderes de seitas e os ditadores da história, alguns viviam tomados pelo arquétipo do Si-mesmo. Na individuação saudável, o ego reconhece a existência do Si-mesmo, mas não se identifica com ele. O ego “serve” ao Si-mesmo, e não “se torna” o Si-mesmo. Manter essa distinção sutil é o núcleo da maturidade psíquica.
O arquétipo do Si-mesmo, que se ativa na segunda metade da vida
Jung considerava que o arquétipo do Si-mesmo se ativa sobretudo na segunda metade da vida (da meia-idade em diante). Firmar o ego - a posição social, a profissão, a construção de uma família - é a tarefa a que se dedica a primeira metade da vida. Mas, ao entrar na meia-idade, pode surgir um vazio que as conquistas externas sozinhas não preenchem. Esse é o “chamado” do arquétipo do Si-mesmo. A crise da meia-idade pode ser entendida como uma ação do arquétipo do Si-mesmo, que estimula a passagem de um modo de viver centrado no ego para um modo de viver voltado para a totalidade. Os sonhos dessa fase costumam ser interpretados como portadores de mais símbolos de individuação, como viagens, caças ao tesouro e aventuras em terras desconhecidas.
Este artigo foi útil?
Para quem quase não lembra dos sonhos: Como lembrar melhor dos sonhos