Imaginação ativa
Categoria: Termos da psicologia
Onde fica a fronteira com a fantasia e o devaneio
A maior diferença entre a imaginação ativa e a fantasia está na “forma como o ego participa”. Na fantasia, o ego domina a história e cria os desdobramentos que lhe convêm. Na imaginação ativa, o ego se coloca numa posição em que é ao mesmo tempo observador e participante, e não domina o desenrolar das imagens em si. É preciso a atitude de se surpreender com o que emerge e aceitar tal como vem um desenrolar diferente do esperado. Outra diferença está no movimento das emoções. A fantasia funciona como distração, mas na imaginação ativa emoções fortes podem ser despertadas, e surgem também cenas acompanhadas de ansiedade ou medo. Se as emoções se agitam ou não é uma pista prática para distinguir se você está apenas repetindo uma história criada por você ou se tocou em algo que está além das suas próprias ideias.
Ver a “continuação” do sonho - o sonho como porta de entrada da imaginação ativa
A porta de entrada mais acessível da imaginação ativa é tomar como ponto de partida uma cena marcante de um sonho. Escolha uma cena que foi interrompida no sonho, uma cena cujo desfecho você não conhece ou uma cena acompanhada de emoções fortes e, depois de acordar, leve a consciência de volta a essa cena. Então, em vez de inventar “o que acontece depois”, deixe isso por conta das imagens que surgem naturalmente. Também é possível falar com uma pessoa que apareceu no sonho e esperar a resposta. O que importa observar aqui é se as palavras e os desdobramentos que vêm coincidem ou não com o que você esperava. Se tudo seguir como previsto, o estado se parece mais com ler em voz alta um roteiro escrito pelo ego, e você pode parar por um momento. Ao contrário, quando vem uma resposta que não convém a você ou quando a história segue numa direção que você não tinha imaginado, esse é o sinal de que o trabalho começou a andar.
Os perigos apontados por Jung e as condições para uma prática segura
O próprio Jung deixou escrito que esse método “não é totalmente isento de perigos”. A razão que ele aponta é que o método às vezes leva quem o pratica para longe da realidade. Quanto mais fundo se entra no diálogo com as imagens, mais denso fica o peso do que acontece ali em comparação com os acontecimentos do dia a dia, e mais estreito fica o chão para voltar.
Para continuar com segurança, o que realmente funciona são os três pontos a seguir. Praticar apenas quando a vida diária e o trabalho estiverem funcionando bem. Sempre registrar o que foi vivido em palavras ou em desenho, de forma que possa ser relido depois. E não deixar aberto o diálogo iniciado: dar a ele um encerramento no mesmo dia antes de se afastar. O registro não serve apenas como anotação; é também o trabalho de transferir as imagens que surgiram de “um acontecimento dentro de mim” para “um acontecimento colocado do lado de fora”.
Quando o desânimo se prolonga por muito tempo, quando você sente que a sensação de realidade se enfraquece com facilidade ou quando a forte ansiedade que surgiu no diálogo não passa, não siga adiante por conta própria. Esta técnica foi usada originalmente no trabalho com um analista. Quando o estado emocional estiver instável, procurar um especialista antes de buscar o significado dos sonhos e das imagens é o caminho mais seguro.
Prática não verbal com pintura, argila e movimentos do corpo
A imaginação ativa pode ser praticada não só por meio do diálogo verbal, mas também por meio de expressões não verbais. Como o próprio Jung deixou registrado em “O livro vermelho”, há o método de desenhar as imagens que surgem. Também é possível usar meios como dar forma tridimensional com argila ou escultura, expressar com o corpo por meio da dança ou de movimentos, ou transformar em som. Jung afirmou que o próprio ato de pintar se torna um trabalho de dar forma a si.
A vantagem de usar meios não verbais é poder dar forma, antes que escape, àquilo que foge quando se tenta colocar em palavras. A verbalização acaba, inevitavelmente, ajustando tudo aos moldes que você já conhece. Linhas e cores, um bloco de argila, a direção do corpo deixam espaço para que as coisas fiquem ali sem que o sentido se defina. Qual meio funciona melhor depende de cada pessoa, e também é possível combiná-los, por exemplo expressando primeiro em desenho e depois completando com palavras. Não importa se você desenha bem ou não. Basta que fique registrado de uma forma que, olhando depois, permita entender o que você estava fazendo.
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