Chakra

Categoria: Termos espirituais

Os sete centros de energia e a forma de contá-los

Chakra significa “roda” em sânscrito e é um conceito que descreve uma energia que gira em espiral ao longo do eixo central do corpo. A organização mais difundida conta como chakras principais estes sete, de baixo para cima: Muladhara (base da coluna), Svadhisthana (raiz dos órgãos genitais), Manipura (umbigo), Anahata (peito), Vishuddha (garganta), Ajna (entre as sobrancelhas) e Sahasrara (alto da cabeça). Do lado da tradição, essa sequência é descrita como o caminho de meditação em que a consciência do praticante sobe de baixo para cima.

Mas o número sete não é o único cânone. A forma de contar e a posição mudam de sistema para sistema, e há tradições que estabelecem cinco como principais. Além disso, a ideia de fazer cada chakra corresponder a uma “etapa do desenvolvimento da consciência” foi acrescentada no século XX como uma interpretação ocidental; não é assim que os textos clássicos explicam. Ao usá-los na interpretação dos sonhos, se você não ler o alto e o baixo como superior e inferior, e sim colocá-los como um eixo de coordenadas para separar “de que altura é o tema que este sonho trata”, consegue aproveitar só a divisão dos temas: sobrevivência, emoção, vontade, afeto, expressão e percepção.

As cores dos sonhos e os chakras - de onde vieram as sete cores do arco-íris

A tabela que atribui as cores na ordem do arco-íris, vermelho (Muladhara), laranja (Svadhisthana), amarelo (Manipura), verde (Anahata), azul (Vishuddha), anil (Ajna) e violeta (Sahasrara), é bem conhecida, mas não fazia parte do sistema da Índia antiga. As sete cores do arco-íris foram aplicadas em escritos de linha teosófica do século XX, e “The Chakras” (1927), de C. W. Leadbeater, é conhecido como o ponto de partida. Nos textos tântricos clássicos, os chakras eram descritos ligados a sílabas-semente, elementos, divindades e outros, e a indicação das cores variava de tradição para tradição.

Ou seja, essa correspondência de cores não é a reconstrução de uma tradição antiga, e sim uma forma de leitura organizada no século XX. Mesmo assim, serve como ferramenta para organizar os sonhos. Neste site, um sonho em que o verde ficou forte é lido como um tema da altura do peito (afeto e relacionamentos), e um sonho em que uma luz azul ficou marcada, como um tema da altura da garganta (expressão de si). Mas, como as associações com cores mudam muito conforme a cultura e as memórias pessoais, não aplique a tabela primeiro: coloque antes “o que eu senti ao ver essa cor”. Quando a tabela e a sua sensação não batem, o mais prático é ficar com a sua sensação.

Pontos de contato e diferenças com a psicologia ocidental

Em 1932, Jung deu uma série de palestras sobre o kundalini ioga no Clube de Psicologia de Zurique e tentou transpor o sistema dos chakras para a linguagem da psicologia ocidental. Jung não o tratou como a descrição de órgãos de energia que existem de fato, e sim como um sistema de símbolos para captar o movimento entre consciente e inconsciente, e leu a subida de baixo para cima em paralelo com o processo de individuação. Ele também usou isso como pista para reler queixas de sintomas que surgem em lugares inesperados do corpo como um processo simbólico com sentido.

As diferenças também são claras. Do lado da tradição, os chakras são partes reais do corpo sutil (subtle body), e a prática atua diretamente sobre eles. Na leitura traduzida para a linguagem da psicologia, eles são apenas símbolos que apontam para processos psíquicos. Esta página do glossário usa o quadro dos chakras no segundo sentido e não parte do pressuposto de que a energia do corpo exista fisicamente. Quase nunca a conclusão muda conforme a posição adotada, mas, se você decidir para si mesmo “em qual vocabulário estou falando”, as interpretações não se misturam.

Sonhos com partes do corpo e uma leitura prática pelos chakras

Quando uma sensação forte em uma parte específica do corpo fica do sonho, o quadro dos chakras pode servir de pista para a interpretação. Sonhos com pés ou com a pelve podem ser ligados a questões de segurança e sobrevivência (1º chakra); sonhos com o baixo-ventre, a emoções e criatividade (2º chakra); sonhos com o estômago, a autoconfiança e relações de poder (3º chakra); sonhos com o peito, a afeto e relacionamentos (4º chakra); e sonhos com a garganta, a expressão e verdade (5º chakra). Essa correspondência não é uma regra, mas funciona como ponto de partida para pensar “por que esta parte do corpo apareceu no sonho”. Lembrar, depois de um sonho em que a garganta fica apertada, das palavras que você engoliu sem dizer é o exemplo típico desse caminho.

Se você anotar em que parte havia qual sensação, depois de algumas vezes começa a ver um padrão que se repete. Registrando também se é sempre a mesma parte e se a qualidade da sensação é dor, pressão ou calor, o contorno do tema que o sonho trata fica mais nítido. Se a dor ou o desconforto na mesma parte continua também enquanto você está acordado, ou se um sintoma real fica depois do sonho, separe isso da interpretação dos sonhos e procure um serviço de saúde que cuide dessa parte do corpo. A leitura feita aqui não serve para avaliar o estado de saúde.

Para quem quase não lembra dos sonhos: Como lembrar melhor dos sonhos

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